Múzeumok és művészet

Vidéki körmenet a húsvéton, Perov, 1861

Vidéki körmenet a húsvéton, Perov, 1861

Vidéki körmenet a húsvétkor - Perov. 71,5x89

Amint ez a munka a nyilvánosság számára hozzáférhetővé vált, a vita nem szűnik meg. Egyesek úgy vélik, hogy a szerző ragyogóan megmutatta az orosz falu templomának valós életét, míg mások a művészt torzítással és az ortodoxia megalázásának kísérletével vádolták. A művész e munkája közömbös senkit sem hagyott.

Előttünk egy részeg körmenet, a húsvéti szolgálat végén haladva. A résztvevők nyilvánvalóan már nem mennek be az első házba, és sikerült jól kezelni magukat.

A néző figyelmét egy pap alakja szegecseli az ünnepi ruhákban. Az alkohol elpusztította a benne levő embert. Az arcon nincs arckifejezés, a szem a részeg arcon szinte láthatatlan.

Maga a nyáj hasonló a pásztorához. A fiatal paraszt nő, aki hangosan imádkozott, úgy tűnt, hogy ellenkező irányba halad. A mellette lévő rongyos idős ember arccal lefelé tartja az ikont, és nem figyel rá.

A ház tornácán a szeretője megpróbálja férjét aludni. Valaki elaludt a tornác alatt. A kép közepén három paraszt ünnepi öltözékben van. Kettőjük részeg, a harmadik, amely csak hátulról látható, józan. Elképesztő, hogy a művésznek, miután megmutatta karakterének hátulját, sikerült meggyőződnie arról, hogy minden néző bízott-e a karakter negatív attitűdjében a történtekkel szemben.

Az akció a kora tavaszi reggel hátterében zajlik. A résztvevők lába alatt március sár és pocsolya található, fölöttük felhős, sárgás és piszkos ég. A távolból látható út a templomhoz nagyon hosszú. Könnyű elképzelni, hogy a templomi kapunál zajló körmenet mekkora lesz.

Másrészt a szerző gondosan leegyszerűsíti a kultussal kapcsolatos összes részletet. Nem mindenki látja a keresztet a pap kezében, a képek primitizáltak, nem mutatnak arcokat. A művész emberekről beszél, nem törekszik magát az ortodoxia nevetségességére. Szatíra célja a tisztességtelen papság, nem pedig a hit.

Nézd meg a videót: Feltámadási szentmise, 2020. április 11. (Október 2020).